一本极为全面的邵雍研究力作，视野开阔、考辨扎实、分析细密，充分呈现北宋五子之一的邵雍的人格特色与思想特色。全书先由道及物，再到王政，将邵雍充满异质性的学术形态，归总到对儒学经学传统中根本性大问题的回应中——在高度的特殊性中，体现深刻的普遍性。 -- 邵雍是北宋理学建立时期的重要哲学家、易学家，其思想具有高度的独创性。然而，与同为北宋五子的周敦颐、张载、二程四子相比，邵雍的哲学因其异质性和复杂性，而鲜有深入的综括研究。《观物》一书旨在完成这个颇具难度的课题。全书视野开阔、考辨扎实、分析细密，对邵雍的生平、著作与哲学进行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，对宋明理学等相关研究也具参考意义。 作者认为，邵雍哲学的精神在于“观物”之理。这一主题内在地开出了两方面的路向：其一，邵雍以高度形式化的数理原则，空前具体地描述了“物”的条理、结构与规律，突显了存在的...(展开全部)

邵雍是北宋理学建立时期的重要哲学家、易学家，其思想具有高度的独创性。然而，与同为北宋五子的周敦颐、张载、二程四子相比，邵雍的哲学因其异质性和复杂性，而鲜有深入的综括研究。《观物》一书旨在完成这个颇具难度的课题。全书视野开阔、考辨扎实、分析细密，对邵雍的生平、著作与哲学进行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，对宋明理学等相关研究也具参考意义。 作者认为，邵雍哲学的精神在于“观物”之理。这一主题内在地开出了两方面的路向：其一，邵雍以高度形式化的数理原则，空前具体地描述了“物”的条理、结构与规律，突显了存在的确定性、物理的秩序性与世界的一贯性；其二，邵雍儒道兼综的思想底色，催生出了独特的“观”的心性哲学与人生态度。只有通过对邵雍“观物”之理的深入抉发，才能明确认识到：邵雍庞大高严的物理建构与自在洒脱的人格气象，既具有鲜明的个人特质，也内在于时代的普遍思潮之中，他用一种极为特殊的思想形态，为即将到来的理学时代作了刚柔两方面的奠基。

邵雍是北宋理学建立时期的重要哲学家、易学家，其思想具有高度的独创性。然而，与同为北宋五子的周敦颐、张载、二程四子相比，邵雍的哲学因其异质性和复杂性，而鲜有深入的综括研究。《观物》一书旨在完成这个颇具难度的课题。全书视野开阔、考辨扎实、分析细密，对邵雍的生平、著作与哲学进行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，对宋明理学等相关研究也具参考意义。 作者认为，邵雍哲学的精神在于“观物”之理。这一主题内在地开出了两方面的路向：其一，邵雍以高度形式化的数理原则，空前具体地描述了“物”的条理、结构与规律，突显了存在的确定性、物理的秩序性与世界的一贯性；其二，邵雍儒道兼综的思想底色，催生出了独特的“观”的心性哲学与人生态度。只有通过对邵雍“观物”之理的深入抉发，才能明确认识到：邵雍庞大高严的物理建构与自在洒脱的人格气象，既具有鲜明的个人特质，也内在于时代的普遍思潮之中，他用一种极为特殊的思想形态，为即将到来的理学时代作了刚柔两方面的奠基。

一本极为全面的邵雍研究力作，视野开阔、考辨扎实、分析细密，充分呈现北宋五子之一的邵雍的人格特色与思想特色。全书先由道及物，再到王政，将邵雍充满异质性的学术形态，归总到对儒学经学传统中根本性大问题的回应中——在高度的特殊性中，体现深刻的普遍性。 -- 邵雍是北宋理学建立时期的重要哲学家、易学家，其思想具有高度的独创性。然而，与同为北宋五子的周敦颐、张载、二程四子相比，邵雍的哲学因其异质性和复杂性，而鲜有深入的综括研究。《观物》一书旨在完成这个颇具难度的课题。全书视野开阔、考辨扎实、分析细密，对邵雍的生平、著作与哲学进行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，对宋明理学等相关研究也具参考意义。 作者认为，邵雍哲学的精神在于“观物”之理。这一主题内在地开出了两方面的路向：其一，邵雍以高度形式化的数理原则，空前具体地描述了“物”的条理、结构与规律，突显了存在的...(展开全部)

主要是从语言角度入手处理哲学问题的，这些杂驳的哲学问题包括：词语和命题的意义是什么？什么是理解和意谓？逻辑和语言的关系是什么？数学到底有没有基础？人的意识状态该如何得到表达？是否存在一种私人语言？意向性的本质是什么？……维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答，其紧张的思想分析和逼问开创了一种名为“日常语言分析”的哲学派别。

摩尔关注日常语言及其分析，关注概念、命题的意义，其语言和逻辑的分析方法为分析哲学之滥觞。他一生著作不多，多是通过一些论文不断修正和发展自己的思想，本书为其重要论文集，收录了十篇论文。这些论文以“逻辑”和“经验”的方法分析了哲学和伦理学的一些基本问题，显示出分析哲学注重方法而非哲学观的特点，为后来的“逻辑经验主义”开辟了思路，在现代哲学史上影响广泛而深刻。

《哲学研究》是维特根斯坦最重要的著作之一，是阐明其后期哲学的代表作。1921年，维特根斯坦发表了代表他早期思想的著作《逻辑哲学论》，试图以“逻辑上完善的语言”界定哲学的界限，并认为自己已经解决了全部哲学问题。但在《哲学研究》中，他提出了与《逻辑哲学论》大异其趣的思想，坦承在前期著作中犯了严重的错误，从而将思考重心转向日常语言。 在《哲学研究》中，维特根斯坦提出了许多重要的思想，如“语言游戏”、“家族相似”、“意义即用法”等。这些思想对20世纪东西方思想界均产生了深刻而长久的影响。

主要是从语言角度入手处理哲学问题的，这些杂驳的哲学问题包括：词语和命题的意义是什么？什么是理解和意谓？逻辑和语言的关系是什么？数学到底有没有基础？人的意识状态该如何得到表达？是否存在一种私人语言？意向性的本质是什么？……维特根斯坦以一种崭新的方式为这些古老的哲学问题给出了自己的解答，其紧张的思想分析和逼问开创了一种名为“日常语言分析”的哲学派别。

摩尔关注日常语言及其分析，关注概念、命题的意义，其语言和逻辑的分析方法为分析哲学之滥觞。他一生著作不多，多是通过一些论文不断修正和发展自己的思想，本书为其重要论文集，收录了十篇论文。这些论文以“逻辑”和“经验”的方法分析了哲学和伦理学的一些基本问题，显示出分析哲学注重方法而非哲学观的特点，为后来的“逻辑经验主义”开辟了思路，在现代哲学史上影响广泛而深刻。

《哲学研究》是二十世纪最重要的哲学著作之一。自1953年正式出版以来，对二十世纪后半叶以来的世界哲学面貌产生了深远的影响。本书是维特根斯坦后期的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本性做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。本书的中文翻译工作可以回溯到1989年，译者韩林合决定以维特根斯坦作为博士阶段的研究方向，《哲学研究》的翻译工作从那时就已经断断续续地开始。有鉴于维特根斯坦在哲学领域的巨大影响力，本书是哲学研究者的必备经典书目。